2021年7月24-25日，第十七届海峡两岸先秦两汉学术研讨会在四川师范大学举行，来自清华大学、北京师范大学、首都师范大学、北京语言大学、西北师范大学、四川大学、台湾辅仁大学等高校的学者参加了此次会议，我院白宪娟副教授参加了此次会议。

   会议期间，学者们围绕先秦两汉学术的新材料与新探索展开了热烈探讨。会议收录论文70余篇，分三个小组展开讨论。

   我院教师白宪娟结合出土文献《性自命出》与道家传世文献，围绕儒道关系作了会议发言。白宪娟指出，《性自命出》与《庄子》均为先秦“情论”史上蕴含着丰富情感理论的重要文献。《性自命出》对情感的自然、强烈属性的突显，在重秩序、伦理的儒家思想中独树一帜；而其对情感教化作用的描述则成为后世情教论的滥觞，并且还第一次提出了性情一体的观念。此外，《性自命出》的“情论”还具有先秦儒家情论的一般特征，即对真实性的强调和情感需引导、文饰的思想。《庄子》具有成体系的、分层级的“情论”系统，并首次提出了“性命之情”的概念。《庄子》中否定性的“情”与肯定性的“性”并存的局面为后世“性善情恶”观的最初来源，其提出的情感境界理论是对先秦情感品质的升华，而对情感真实性的强调则体现了先秦诸子情论的普遍特征。鉴于《性自命出》与《庄子》的时间序次，《庄子》情论与《性自命出》存在相通、继承性创造和突破等三种关系。《性自命出》与《庄子》情论的关系体现了先秦儒道在思想深层上的融合，它们对理解思想史与文学史上的诸多现象具有重要意义。白宪娟老师的发言引发了与会者的热烈讨论，其观点得到与会学者的充分认可。